从江县史志办提供给成都商报记者的《从江县志》中，关于占里的来龙去脉，也仅仅是一个传说：占里村人的先祖，是广西梧州一代人，传说唐朝时，岭南多次发生越人起义，起义失败后，大批梧州人为逃避战乱和饥饿被迫迁移。他们中的一些人沿柳江而上，翻山越岭，历尽艰辛，终于觅得一块丰腴之地定居。这支先人由“吴占”和“吴里”两兄弟带队，“占里”地名由此而来。占里最初只有5户，后逐渐到发展到100多户。清朝年间，村里一位叫“立”的寨老，见寨里人口发展过快、土地无法满足需求，率先提出了控制人口、节制生育的主张，并为此立下寨规：一对夫妇如有50担稻田可生两个孩子，有30担稻田只能生一个孩子。自此，凡违反规定者，或被扫地出寨，众叛亲离，孤独而终。这个故事的核心人物“立”，成为当下占里村绝大多数家庭一子一女现象的逻辑源。占里的《劝世歌》，就有这样的歌词：祖祖辈辈住山坡，没有坝子没有河。种好田地多植树，少生儿女多快活。一株树上一窝雀，多了一窝就挨饿。告知子孙听我说，不要违反我规约。村支书吴文雄告诉成都商报记者，占里侗寨的主要经济作物有稻谷、棉花和玉米，村中田地每十年分一次，目前人均有地两亩、水田一亩。他认为，先人“立”的主张世代沿袭，男女比例才得以基本平衡，占里人，才能在有限的自然资源下，获得世世代代的滋养。每年的二月初一与八月初一，是占里人的“盟誓节”，这一天，全寨子的人都要聚集到鼓楼处，听寨老训诫。
